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Texto: Êxodo 20: 1-6 Introdução Acho difícil encontrar alguém que nunca tenha ouvido falar nos DEZ mandamentos. Eles estão escritos de forma original na Bíblia Sagrada, Êxodo 20 e deuteronômio 5 e comentados ou interpretados em todo Pentateuco. Há um entrelaçamento entre os primeiros dois mandamentos. O primeiro fixa o único objetivo de culto e [...]

É possível que um pessimista se torne otimista, mas só quando ele aprender a ter uma perspectiva diferente de vida. O nosso ponto de vista depende da maneira que vemos e interpretamos os acontecimentos. E como crentes, precisamos aprender a nos livrar do pessimismo, pois podemos causar grandes dissabores às pessoas que nos rodeiam se formos discípulos da tristeza. Prejudicamos nosso testemunho cristão se tivermos uma personalidade confusa; damos com isso a impressão de que a religião é uma coisa tenebrosa. Se há alguém neste mundo que tem o direito de sorrir de verdade é o crente, pois o riso do mundo não passa de zombaria oca. Precisamos como crentes enfrentar a vida de forma realista e prática. Sabendo ao mesmo tempo que aquele que tem o mundo em suas mãos fará com que todas as coisas contribuam para o nosso bem. Jesus estava no monte Hermon e aproveitou a oportunidade daquele retiro, longe de Herodes, dos Fariseus e dos Saduceus para ensinar aos seus discípulos a respeito da crucificação, que havia de acontecer dentro de poucos meses.

Estes versículos contêm o anuncio do fato mais extraordinário que aconteceu no mundo – a encarnação e o nascimento de Nosso adorável Salvador Jesus Cristo. Eles nos fornecem material para inumeráveis considerações, mas desta feita, nos limitaremos às considerações de ordem geral, em torno de algumas maravilhas que eles nos apresentam.

Nosso Senhor é o maior exemplo de trabalho e paixão pelas almas perdidas; pois ninguém se atreveria andar a pé tanto tempo como nosso mestre andou. Jesus saiu da Judéia com destino a Galiléia, e teria que passar por Samaria. São três províncias, que correspondem a três estados. Agora se encontrava junto ao poço que Jacó dera a José, e seu corpo estava cansado. O cansaço físico maltrata, mas o repouso repõe as energias.
Muito pior é o cansaço emocional ou intelectual. Você já ficou cansado com alguém? As vezes é aquela pessoa que você tentou ajudar mas não valeu seu esforço! Quantas horas de conversa, mas tudo em vão. Não tem coisa pior do que ensinar alguém, mas a pessoa não aprende! Então você diz: Já estou cansado de te ensinar porque você não aprende. Os erros repetidos de uma pessoa também nos cansam. Quantas oportunidades você dá para uma pessoa e as vezes não adianta. Isso cansa muito. Cansa mais do que o trabalho.
Pensemos então no quanto nossos pecados tem cansado nosso salvador? Jesus tinha fome e sede de abençoar as pessoas, mas eles rejeitavam o pão da vida. Jesus deve ter se cansado com a hipocrisia dos fariseus, deve ter se cansado com o legalismo dos escribas, deve ter se cansado com a incredulidade dos Judeus a ponto de chorar sobre Jerusalém “Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas aqueles que te são enviados, quantas vezes eu quis ajuntar-te como a galinha ajunta os pintinhos debaixo das asas e tu não quiseste.” Jesus deve ter se cansado com a falta de fé dos discípulos “Homens de pouca fé, até quando vos hei de suportar?” Sim, o pecado, a difamação, a dureza de coração deve ter-lhe causado canseira…
O que pensa Jesus da Igreja do século XXI? O que pensa de nossas Igrejas e de nossas vidas em particular? Deixemos que nosso salvador nos diga o que sente de nossa realidade. Precisamos traçar um quadro de nossa realidade espiritual…

O apóstolo João, exilado na ilha de Patmos, encontrava-se privado de toda liberdade. Exceto a de pensar. Por isso gastou seu tempo meditando. Lembrou-se do antigo sistema político e as injustiças que continha; meditou sobre a Jerusalém antiga e sua devoção superficial e aquele ritualismo ultrapassado. Mas em meio a estas visões antigas foi-lhe dado uma nova visão, de algo novo e grandioso. Viu uma Jerusalém nova e Santa descer do céu, vinda de Deus. Era uma cidade plena, completa em todas as suas dimensões. Ao descrevê-la João diz: “O seu comprimento, largura e altura são iguais” Entendemos que nunca poderia haver desequilíbrio na nova cidade, tinha que ser completa em todos os seus aspectos. O livro de apocalipse é, para muita gente, um livro estranho e de difícil de interpretação, mas encontramos nele verdades profundas. E esse texto que lemos inclui uma dessas verdades. Quando João fala da nova cidade, descreve uma cidade ideal, porque não dizer uma sociedade ideal, completa em todos os seus aspectos. É isso que as pessoas desejam! Este é o anseio de todos os povos e nações. Mas nossas vidas são imperfeitas. Há no mundo grandes homens e grandes mulheres, mas…todos são imperfeitos. Como conseguir uma sociedade perfeita se nós que a formamos somos imperfeitos? A civilização ocidental é uma grande civilização, que enriqueceu o mundo com suas magníficas criações do renascimento com doces acordes de Hendel, a majestade suave de Bethoven, e a revolução industrial; mas quantos males o colonialismo causou a este povo? Muitas pessoas foram prejudicadas. Quase sempre após uma declaração de grandeza há uma virgula, mostrando as imperfeições. Alguns aspectos foram grandes e outros mesquinhos. A vida, porém, deveria ser perfeita em todos os seus aspectos. Mas para ser completa precisa das três dimensões citadas neste texto. Comprimento, largura e altura. O comprimento da vida é o caminho interior que cada um de nós segue, a fim de realizarmos os objetivos e as ambições pessoais; é a preocupação intima pelo bem estar pessoal e pelas próprias responsabilidades. A largura é a preocupação exterior pelo bem estar dos outros. A altura da vida é o caminho para Deus. A vida perfeita forma um triângulo coerente. Sem o desenvolvimento de cada parte do triângulo, nenhuma vida pode ser completa. Nenhum crente pode ser discípulo.