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2002 foi o ano da capacitação do cristão e todos estamos ou pelo menos deveríamos estar preocupados com a capacitação dos membros do corpo de Cristo. E, sem dúvida, o Pastor é a pessoa que Deus colocou à frente da Igreja local para capacitar as pessoas que se achegam mediante a fé em Jesus. Capacitar é completar a obra. É, portanto, o principal trabalho da Igreja; é mais do que ter um grupo de pessoas no culto. Fazer discípulos é treina-los; essa é a nossa missão. Na parábola da grande ceia – texto anterior – deve ter motivado alguns a encherem a casa sem critérios, e outros se engajaram sem avaliar a seriedade do discipulado. Veja que nesta parábola fez uma afirmação “Bem aventurado aquele que comer pão no reino de Deus” E Jesus contou a parábola da grande ceia. Onde certo homem mandou convidar as pessoas para uma ceia. Não obstante, todos começaram a escusar-se…cada um tinha sua desculpa. E então ordenou aos servos que saíssem depressa pelas ruas e becos da cidade e devia trazer os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos. Mas percebeu que ainda havia lugar. Então ordenou aos servos que saíssem pelos caminhos e atalhos e que obrigassem a todos a entrar, até que a casa ficasse cheia….Casa cheia é o que almejamos….casa cheia é nosso desejo…. Mas não podemos confundir a graça que a todos convida com o liberalismo que ai está, promovido por um discipulado frouxo. No texto que lemos como base para nossa meditação revela que há critérios para quem deseja seguir Jesus. A parábola da ceia apresenta o convite para a salvação e esse texto é um convite para a capacitação, para o discipulado. Nem todas as pessoas que estão na Igreja são discípulos de Jesus. Discípulo é aquele que aprende, assimila e segue os conselhos do mestre com disciplina, visando aplicar os conhecimentos adquiridos de modo prático e eficiente em consonância com o aprendizado ministrado. Ser discípulo é mais do que aprender – assimilar – praticar mecânico – é viver. O aprendizado capaz de mudar a nossa vida é aquele que advém das experiências diárias. A palavra discípulo no grego, significa aprendiz, aluno. E a relação entre mestres e discípulos era uma característica comum do tempo antigo, ou do mundo antigo, onde os filósofos gregos e os rabinos judeus reuniam em torno de si grupos de aprendizes. No novo testamento a palavra tem a mesma conotação e significa em geral, aqueles que aceitavam os ensinos de outro. “Vieram, depois, os discípulos de João e lhe perguntaram: Por que jejuamos nós e os fariseus, e teus discípulos não jejuam?” Mat. 9:14. Portanto, capacitação é discipulado. E o Brasil Batista está empenhado este ano com o discipulado. Há pastores reconhecendo que nunca foram discipulados, e que precisam ser discipulados para fazer isso em suas Igrejas. Há grupos de discipulado em toda parte…

Nessa última semana tivemos um dia separado para os finados, muitos foram para os cemitérios porque criou-se uma expectativa diante do estado que se encontram os mortos. Dois de novembro é o dia dos sepulcros caiados, flores e velas. Mas devia ser um dia de profunda reflexão. Reflexão sobre a brevidade da vida, sobre o estado dos mortos e de busca de respostas aos nossos questionamentos. Sabemos o que a Bíblia ensina sobre o estado do espírito ao entrar na eternidade. Ele entra, como vimos, a desfrutar a bem-aventurança ou a sofrer o tormento e com isso, todavia não terminamos o nosso estudo e essa não é a ultima palavra sobre o assunto. Haverá ainda a ressurreição. Primeira ressurreição que farão parte os salvos e a segunda destinada aos perdidos. Enquanto, porém, não chegar o momento, de o espírito entrar em junção com o seu corpo, deixado pela morte, aguardará ele desencarnado, consciente, no gozo ou no tormento, a realização desse fenômeno – a ressurreição. Onde receberemos corpos incorruptíveis, à semelhança do corpo de Jesus ressurreto. De estado intermediário chamamos o intervalo entre a morte e a ressurreição, e o estado que o espírito consciente mantém durante esse tempo.